Pensée du 17 novembre 15

« L’adhésion au point de vue « aristotélicien » de la « vie bonne » avait soulevé au sein d’une théorie normative de la société la question de ce qui dans la vie sociale faisait obstacle au désir de réalisation individuelle de soi, et pouvait dans cette mesure être qualifié de « pathologique » ; au contraire, la focalisation sur le point de vue de la justice avait conduit au sein de la même discipline à la question des conditions sous lesquelles les membres de la société pouvaient vivre ensemble d’une manière équitable et en jouissant des mêmes droits. »

Axel Honneth, Ce que social veut dire, II, Les pathologies de la raison

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