Archive pour janvier 2011

Pensée du 31 janvier 11

« … Le symbolisme, pris à son niveau de manifestation dans des textes, marque l’éclatement du langage vers l’autre que lui-même. Ce que j’appelle son ouverture ; cet éclatement, c’est dire ; et dire, c’est montrer. » Paul Ricœur, Le conflit des interprétations, Paris, Seuil, 1969. __________________________________________________________________________ GRILLE DE LECTURE L’herméneutique est plurielle. Ce n’est pas un effet de [...]

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Pensée du 30 janvier 11

« Le point de départ d’une anthropologie appliquée de la guerre-paix devra donc être constitué par une définition des formes de conflits et de guerre, avec les formes correspondantes de résolution des conflits et de maintien de la paix qui ont jalonné l’histoire de l’humanité. Sociétés traditionnelles et sociétés modernes relevant ainsi des mêmes méthodes d’analyse, [...]

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Pensée du 29 janvier 11

“Durée de la vie de l’homme ? Un moment. Sa substance ? Changeante. Ses sensations ? Obscures. Toute sa masse ? Pourriture. Son âme ? Un tourbillon. Son sort ? Impénétrable. Sa réputation ? Douteuse. En un mot, tout ce qui est de son corps : comme l’eau qui s’écoule; ses pensées : comme des songes et de la fumée; sa vie : un combat [...]

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Pensée du 28 janvier 11

« L’homme, par le fait qu’il est ouvert sur l’être purement et simplement, devient capable du bien pur et simple : sa capacité d’amour ne pourrait être comblée que par la chose qui serait, non une incarnation particulière, participée, du bien, mais tout le bien, le bien par essence. » Patrick HERMAND, « L’homme », Encyclopédie Catholicisme, (tome 5). ________________________________________________________________ [...]

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Pensée du 27 janvier 11

« Le sens, en tant qu’orientation, n’indique-t-il pas un élan, un hors de soi vers l’autre que soi alors que la philosophie tient à résorber tout Autre dans le Même et à neutraliser l’altérité… La philosophie se produit comme une forme (de pensée) sous laquelle se manifeste le refus d’engagement dans l’Autre, l’attente préférée à l’action, [...]

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Pensée du 26 janvier 11

« La solidarité à ce jour n’est très souvent qu’un simple mot du langage, mais il suffit de se référer aux faits quotidiens pour constater que sa pratique entre les citoyens et entre les nations n’est pas évidente. » Raymond Chappuis, La solidarité. Ethique des relations humaines. _________________________________________________________________________ GRILLE DE LECTURE Peut-on espérer transformer les bonnes intentions [...]

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Pensée du 25 janvier 11

« La faute est une aventure dont les possibilités sont immenses ; à ses dernières limites elle est une découverte de l’infini, une épreuve du sacré, du sacré en négatif, du sacré dans le diabolique… C’est la faute qui illimite le moi par-delà ses actes. Ainsi c’est en traversant sa faute que la conscience va à sa [...]

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Pensée du 24 janvier 11

« La guerre et la paix ne sont pas de simples accidents de l’histoire, mais elles font partie de la substance même de l’histoire. » Lanciné Sylla, Anthropologie de la paix, Les Editions du CERAP, Abidjan, 2007, p. 60. ______________________________________________________________________ GRILLE DE LECTURE Toute guerre, qu’elle soit « juste », « sainte », « punitive » ou « préventive », est porteuse d’extrêmes violences, [...]

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Pensée du 23 janvier 11

« Le génie est le talent (don naturel) qui donne à l’art ses règles. Dans la mesure où le talent, comme pouvoir de produire inné chez l’artiste, appartient lui-même à la nature, on pourrait aussi s’exprimer ainsi : le génie est la disposition innée de l’esprit (ingenium) par l’intermédiaire de laquelle la nature donne à l’art ses [...]

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Pensée du 22 janvier 11

“Il faut détruire le préjugé très répandu que la philosophie est quelque chose de très difficile du fait qu’elle est l’activité intellectuelle propre d’une catégorie déterminée de savants spécialisés ou de philosophes professionnels ayant un système philosophique. Il faut donc démontrer en tout premier lieu que tous les hommes sont “philosophes”, en définissant les limites [...]

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Pensée du 21 janvier 11

« … Quelque chose d’absolu est nécessairement engagé dans l’existence morale de l’homme. » André Léonard, Le fondement de la morale, essai d’éthique philosophique. P.26 ________________________________________________________________________ GRILLE DE LECTURE L’homme ne peut pas se passer de morale. Une existence est avant tout morale puisqu’il n’y a pas d’existence humaine sans activité de l’homme, et qu’il n’y a [...]

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Pensée du 20 janvier 11

“Faire voir, c’est montrer, c’est laisser être dans une visée. En ce sens, c’est, d’une certaine manière, laisser être ce qui est visage. Visage est ce qui se tient là dans l’ouvert, en attente d’un regard, en attente d’être envisagé. Le visage est cela déjà qui est orienté vers la lumière ; ce qui dans son [...]

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Pensée du 19 janvier 11

« La culture actuelle du sujet n’est pas séparable, sur le plan social et collectif, de l’exigence démocratique. Elles se rejoignent et s’appellent l’une l’autre. » André FOSSION, Dieu toujours recommencé, p. 29. ________________________________________________________________________________ GRILLE DE LECTURE La culture démocratique de la société contemporaine célèbre la primauté de la personne humaine dans son individualité profonde. La valorisation [...]

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Pensée du 18 janvier 11

« D’une façon générale, nous devons dire que, dans l’Afrique intérieure, la conscience n’est pas encore arrivée à l’intuition de quelque chose de solidement objectif, d’une objectivité. Par objectivité solide, il faut entendre Dieu, l’éternel, le juste, la nature, les choses naturelles. Dans la mesure où il est en rapport avec une semblable entité bien consistante, [...]

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Pensée du 17 janvier 11

“La notion de liberté de conscience est particulièrement délicate à appréhender, en raison de son épaisseur sémantique, historique et géographique. Mettant en jeu deux concepts complexes, et déjà âprement controversés au cours des siècles, la liberté et la conscience, sa définition a fait l’objet de multiples débats qui ne sont pas épuisés encore aujourd’hui.” Valentine [...]

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Pensée du 16 janvier 11

« Une intelligence tendue vers l’action qui s’accomplira et vers la réaction qui s’ensuivra, palpant son objet pour en recevoir à chaque instant l’impression mobile, est une intelligence qui touche quelque chose de l’absolu. L’idée nous serait-elle jamais venue de mettre en doute cette valeur absolue de notre connaissance, si la philosophie ne nous avait montré [...]

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Pensée du 15 janvier 11

« Intentionnalité et constitution renvoient toutes les deux au facteur commun du sens. Constituer c’est établir dans et à partir de la vie absolue de la conscience l’origine du sens donné à l’objet dans l’attitude naturelle. L’intentionnalité quand à elle a été originairement définie chez les scolastiques comme l’existence immanente de l’objet dans la conscience. Ce [...]

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Pensée du 14 janvier 11

« L’honneur est un sentiment qui, sans envisager l’utilité personnelle et même en la méprisant, sans envisager l’utilité sociale quoique ne la méprisant pas, mais ne s’y arrêtant point, nous persuade que nous sommes les esclaves de notre dignité, de notre noblesse. » Emile FAGUET, La démission de la Morale, p. 303-304. ____________________________________________________________________________ GRILLE DE LECTURE Les [...]

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Pensée du 13 janvier 11

« Le philosophe n’est pas disciple de Socrate comme le croyant est disciple de Christ. Pour le philosophe, il n’y a pas d’événement fondateur. Ou plutôt le philosophe est toujours contemporain de l’événement fondateur, puisque celui-ci est un événement de la vie même du philosophe, la conversion philosophique elle-même qui fait passer de la vie empirique [...]

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Pensée du 12 janvier 11

« C’est à cause de la violence qu’il faut passer de l’éthique à la morale. » Paul Ricœur, « Ethique et morale », in Lectures 1 – Autour du Politique __________________________________________________________________________ GRILLE DE LECTURE Faut-il distinguer entre éthique et morale ? Cette question divise philosophes, éthiciens et moralistes. A priori, rien ne permet d’opposer l’éthique à la morale, car ethos [...]

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Pensée du 11 janvier 11

“L’art concerne le sensible spiritualisé ou le spirituel sensibilisé. L’art n’est possible que si l’artiste meurt au sensible. Hegel écrit pour cette raison que « le royaume de l’art est le royaume des ombres du beau. Les œuvres d’art sont des ombres sensibles. » Ombres ici ne signifie pas un moindre être. Le terme ne renvoie pas [...]

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Pensée du 10 janvier 11

« C’est d’abord contre les autres hommes qu’on aime les hommes avec lesquels on vit. » Henri BERGSON, Les deux sources de la Morale et de la Religion, 1932, p. 28. _________________________________________________________________________ GRILLE DE LECTURE Aristote écrivait dans son Ethique à Nicomaque que « L’amitié est une certaine vertu, ou ne va pas sans vertu ; de plus, elle [...]

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Pensée du 09 janvier 11

« Il est impossible de faire d’un seul coup table rase des connaissances usuelles. Face au réel, ce qu’on croit savoir clairement offusque ce qu’on devrait savoir. Quand il se présente à la culture scientifique, l’esprit n’est jamais jeune. Il est même très vieux, car il a l’age de ses préjugés. Accéder à la science, c’est [...]

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Pensée du 08 janvier 11

« La fréquence des images de violence au cinéma et sur les écrans de télévision encourage les accès de violence intempestifs et, en même temps, augmente la peur de la violence, sans aider le spectateur à comprendre sa nature… En affirmant qu’il n’y a pas ou qu’il ne doit pas y avoir place pour la violence [...]

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Pensée du 07 janvier 11

« L’art consiste à inventer et non à copier… L’art doit être libre dans son invention, il doit nous enlever à la réalité trop présente. » Fernand LEGER, « Peinture moderne », dans Fonctions de la peinture (1965) ___________________________________________________________________________ GRILLE DE LECTURE Le peintre Fernand LEGER nous introduit dans une des plus grandes problématiques de l’art. L’artiste est-il libre ? [...]

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Pensée du 06 janvier 11

« O fontaine cristalline, si parmi tes reflets d’argent, soudain tu laissais apparaître les yeux tant désirés que je porte dans mon cœur… La foi est comparée à l’argent dans les formules qu’elles nous enseigne, tandis que les vérités et la substance qui sont contenues dans ces formules sont comparées à l’or ; parce que cette même [...]

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Pensée du 05 janvier 11

« Lorsqu’un symbole est familier à quelqu’un, sa compréhension consiste à suivre le mouvement de l’image qui le conduit spontanément à ce qu’elle suggère. » Julien NAUD, « Symbolisme ». ____________________________________________________________________________ GRILLE DE LECTURE Les symboles n’expriment pas une signification univoque. Ils évoquent des images, chacune d’elle suggère quelque chose de particulier. Paul Ricœur affirmait dans les Conflits des [...]

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Pensée du 04 janvier 11

« Dans l’amour, l’individu prend conscience de lui-même dans et par la conscience de l’autre ; il s’aliène et dans cette aliénation réciproque chacun prend possession de l’autre et de soi-même en tant que faisant un avec l’autre. » Kostas Papaioannou, Hegel, La raison dans l’histoire, Plon, 1995, p. 143. ____________________________________________________________________

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Pensée du 03 janvier 11

« Des jugements, des appréciations de la vie, pour ou contre, ne peuvent en dernière instance jamais être vrais : ils n’ont d’autre valeur que d’être des symptômes – en soi, de tels jugements sont des stupidités. » Friedrich NIETZSCHE, Le crépuscule des idoles __________________________________________________________________ GRILLE DE LECTURE Quand nos idoles entrent dans leur phase crépusculaire… Qu’est-ce qui [...]

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Pensée du 02 janvier 11

« Le principe moral que dire la vérité est un devoir, s’il était pris de manière absolue et isolée, rendrait toute société impossible. Nous en avons la preuve dans les conséquences directes qu’a tirées de ce premier principe un philosophe allemand qui va jusqu’à prétendre qu’envers les assassins qui vous demanderaient si votre ami qu’ils poursuivent [...]

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