Archive pour mai 2010
31
mai
Publié par L'Academie de Philosophie dans CULTURE, PHILOSOPHIE. Tagué: philosophie et existence, Post-Scriptum, système et existence chez Kierkegaard. Laisser un commentaire
« Il ne peut y avoir de système de l’existence. » Soren Kierkegaard, Post-Scriptum. _______________________________________________________________ GRILLE DE LECTURE Emmanuel Kant et Friedrich Hegel peuvent être considérés comme les philosophes qui ont édifié les plus grands systèmes de pensée de la modernité et de l’histoire de la philosophie. Faisant une relecture de l’histoire de la philosophie, l’existentialiste Emmanuel [...]
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31
mai
Publié par L'Academie de Philosophie dans PHILOSOPHIE. Tagué: Concept et humanisme, recueillement et concept. Laisser un commentaire
L’Atelier des concepts, par Prof. Jean Gobert TANOH Semaine du 31 mai 2010 ________________________________________________________________ INTRODUCTION Un double constat, aujourd’hui, nous conduit à réfléchir sur la question du concept et de l’humanisme ; d’une part, une humanité de plus en plus soucieuse d’une éthique rigoureuse, pertinente et intégrale, à laquelle, rien de ce qui touche à la [...]
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30
mai
Publié par L'Academie de Philosophie dans CULTURE, METAPHYSIQUE, PHILOSOPHIE, PHILOSOPHIE MORALE ET POLITIQUE. Tagué: Kant et Platon sur la république, La république proverbiale de Platon, Platon et la politeia. Laisser un commentaire
« La République de Platon est devenue proverbiale, comme exemple prétendu frappant d’une perfection imaginaire qui ne peut avoir son siège que dans le cerveau d’un penseur oisif. » Emmanuel KANT, Critique de la raison pure, PUF, 11e éd., p. 264. _______________________________________________________________ GRILLE DE LECTURE La Respublica, c’est la « chose publique ». Cette traduction latine du titre du [...]
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29
mai
Publié par L'Academie de Philosophie dans CULTURE, ETHIQUE, PHILOSOPHIE. Tagué: déontologisme, justice procédurale pure»., principes de justice, Système de coopération. Laisser un commentaire
« Le rôle du principe d’équité des chances est de garantir que le système de coopération est un système basé sur une justice procédurale pure. » John Rawls, Théorie de la justice _______________________________________________________________ GRILLE DE LECTURE Trois notions orientent la compréhension de cette pensée : le « principe d’équité », le « système de coopération » et la « justice procédurale pure». Ces [...]
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28
mai
Publié par L'Academie de Philosophie dans CULTURE, ETHIQUE, METAPHYSIQUE, PHILOSOPHIE, SAGESSE. Tagué: détresse religieuse et détresse sociale, Karl Marx et la critique de la religion, Ludwig Feuerbach et Karl Marx, religion et auréole sociale, société et vallée de larmes. Laisser un commentaire
« La critique de la religion est donc en germe la critique de la vallée de larmes dont la religion est l’auréole. » Karl Marx, Critique de la philosophie du Droit de Hegel (1844), in Critique du droit politique hégélien _______________________________________________________________ GRILLE DE LECTURE Karl Marx est un héritier infidèle de Ludwig Feuerbach. Pour ce dernier, la [...]
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27
mai
Publié par L'Academie de Philosophie dans CULTURE, ESTHETIQUE, PHENOMENOLOGIE, PHILOSOPHIE, SAGESSE. Tagué: « La question du beau », Cours d’esthétique UCAO-UUA 2009, ESTHETIQUE, La satisfaction du beau, Le beau chez Kant, METAPHYSIQUE, PHILOSOPHIE, Qu’est-ce que le beau, sagesse Augustin KOUADIO DIBI. Laisser un commentaire
« Dans l’art, la satisfaction est de l’ordre de la faveur. Tout se passe comme si quelque chose venait nous faire signe librement dans une jouissance gratuite. » Augustin KOUADIO DIBI, « La question du beau », Cours d’esthétique UCAO-UUA 2009. _______________________________________________________________ GRILLE DE LECTURE Le type de satisfaction propre au beau n’est pas une satisfaction pathologiquement conditionnée par [...]
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26
mai
Publié par L'Academie de Philosophie dans CULTURE, ETHIQUE, METAPHYSIQUE, PHILOSOPHIE. Tagué: affirmation originaire, Finitude et culpabilité 1, finitude et infinitude, L’homme faillible, Paul Ricoeur, Philosophie de la volonté 2, véhémence ontologique. Laisser un commentaire
« L’homme, c’est la joie du oui dans la tristesse du fini.» Paul Ricœur, Philosophie de la volonté 2, Finitude et culpabilité 1, L’homme faillible. _______________________________________________________________ GRILLE DE LECTURE Paul Ricœur développe dans Finitude et culpabilité une anthropologie de la faillibilité. Cette philosophie de l’homme faillible repose sur la considération que le mal est possible, et [...]
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25
mai
Publié par L'Academie de Philosophie dans CULTURE, ETHIQUE, PHILOSOPHIE. Tagué: hassidisme et judaïsme, judaïsme et christianisme, Le chemin de l’homme, logos grec et logos juif, Martin BUBER. 2 Commentaires
« Commencer par soi-même. Commencer par soi, mais non finir par soi ; se prendre pour point de départ, mais non pour but ; se connaître, mais non se préoccuper de soi. » Martin BUBER, Le chemin de l’homme. _______________________________________________________________ GRILLE DE LECTURE Israélien d’origine autrichienne, Martin Buber (1878-1965) est considéré comme l’initiateur de la philosophie juive moderne. Il [...]
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24
mai
Publié par L'Academie de Philosophie dans CULTURE, ETHIQUE, PHENOMENOLOGIE, PHILOSOPHIE, SAGESSE. Tagué: conscience de soi et conscience de l'autre, estime de soi et justice, Lutte violente pour la reconnaissance, reconnaissance de l'autre et identité personnelle, soi-même et l'autre que soi, sollicitude et pluralité. 4 Commentaires
« La conscience de soi n’existe en et pour soi, que dans la mesure et par le fait qu’elle existe pour une autre conscience de soi. » Friedrich HEGEL, Phénoménologie de l’Esprit _______________________________________________________________ GRILLE DE LECTURE Ce dimanche 23 mai, au moment où nous mettions la dernière main aux commentaires des pensées de la semaine à venir, [...]
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24
mai
Publié par L'Academie de Philosophie dans CULTURE, PHILOSOPHIE, SAGESSE. Tagué: HANNAH ARENDT, Le miroir adolescent., paradoxe de la génération. Laisser un commentaire
Voici, chers lecteurs, un article qui n’a pas besoin d’être introduit. Contentons-nous de mentionner quelques-unes des questions qui y trouvent leur réponse et qui envisagent un au-delà du texte. La jeunesse, l’âge de tous les possibles, peut-elle se poursuivre indéfiniment ? Crise d’adolescence ou crise de transition ? La jeunesse est-elle le produit d’une société mal [...]
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23
mai
Publié par L'Academie de Philosophie dans CULTURE, ETHIQUE, METAPHYSIQUE, PHILOSOPHIE. Tagué: Fondements de la métaphysique des moeurs, Le bonheur chez Kant. Laisser un commentaire
«… ce n’est pas seulement pour atteindre le bonheur mais la vertu que la raison a été donnée à l’homme ». Emmanuel KANT, Fondements de la métaphysique des mœurs. ___________________________________________________________ GRILLE DE LECTURE L’homme est un être libre doué d’intelligence et de volonté. Il est un être raisonnable qui est aussi un être de désir. Nous [...]
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22
mai
Publié par L'Academie de Philosophie dans CULTURE, ETHIQUE, PHILOSOPHIE. Tagué: Emmanuel MOUNIER, la personne humaine, Manifeste du personnalisme. personnalisme, personne et développement. Laisser un commentaire
« Nous appelons personnaliste toute doctrine, toute civilisation affirmant le primat de la personne humaine sur les nécessités matérielles et sur les appareils collectifs qui soutiennent son développement ». Emmanuel MOUNIER, Manifeste du personnalisme. _____________________________________________________________ GRILLE DE LECTURE Le personnalisme est un courant de pensée qui pose l’absoluité de la personne. Il veut donc affirmer le caractère [...]
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21
mai
Publié par L'Academie de Philosophie dans CULTURE, ETHIQUE, METAPHYSIQUE, PHILOSOPHIE. Tagué: la volonté et l'intelligence, Le volontaire chez Saint Thomas, Les actes humains. Laisser un commentaire
« Puisque l’homme excelle à connaître la fin de son œuvre et à se mouvoir lui-même, c’est dans ses actes que l’on trouve le plus haut degré de volontaire. » Saint Thomas d’Aquin, S. T., Les actes humains _______________________________________________________________ GRILLE DE LECTURE Thomas d’Aquin veut répondre à la question suivante : « Trouve-t-on du volontaire dans les [...]
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20
mai
Publié par L'Academie de Philosophie dans CULTURE, PHILOSOPHIE. Tagué: Ferdinand De SAUSSURE, image acoustique, Langue et langage, révolution saussurienne, signifiant et signifiant, syst-me de signes. Laisser un commentaire
« La langue est une forme et non une substance.» Ferdinand De SAUSSURE, Cours de linguistique générale (1916) _______________________________________________________________ GRILLE DE LECTURE Le langage courant emploie à tort « langue » et « langage » comme des synonymes. La langue est un ensemble de signes verbaux propres à une communauté d’individus qui l’utilisent pour s’exprimer et communiquer entre eux (ex. [...]
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19
mai
Publié par L'Academie de Philosophie dans CULTURE, PHILOSOPHIE. Tagué: « Poétique et symbolique », expérience et langage, expérience et symbole, fonction heuristique, innovation sémantique, Paul Ricoeur, Poétique chez Ricoeur, production de sens. Laisser un commentaire
« La tâche de la poétique, dans le champ du symbolisme, est de décrire de quelle façon celui-ci, en produisant du sens, accroît notre expérience, c’est-à-dire précisément la triple médiation de la référence, du dialogue et de la réflexion. » Paul Ricœur, « Poétique et symbolique », Initiation à la pratique de la théologie, introduction. [...]
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18
mai
Publié par L'Academie de Philosophie dans CULTURE, EPISTEMOLOGIE, METAPHYSIQUE, PHILOSOPHIE. Tagué: acte architectonique, Dominique ASSALE, le pneuma stoïcien, phénoménologie de l’histoire du stoïcisme, postulat ontologique. Laisser un commentaire
« Le postulat ontologique du pneuma est l’assise du système stoïcien sur laquelle reposent les théories connexes que sont la physique, la morale et la logique, qui jouent dans cet ensemble épistémologique la fonction scientifique d’un acte architectonique. » Dominique ASSALE, « Pour une phénoménologie de l’histoire du stoïcisme », Cours d’histoire de la philosophie, [...]
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17
mai
Publié par L'Academie de Philosophie dans CULTURE, PHILOSOPHIE. Tagué: André Léonard, dogmatisme de l'inconscient, dogmatisme de la conscience, la psychanalyse et la liberté, Le fondement de la morale. Laisser un commentaire
« Le dogmatisme de l’inconscient, auquel succombent si facilement les esprits superficiellement frottés de psychanalyse, est enclin, tout aussi abusivement, à définir exclusivement l’homme par son inconscient. » André Léonard, Le fondement de la morale. Essai d’éthique philosophique _______________________________________________________________ GRILLE DE LECTURE L’illusion de la conscience transparente est le fait du dogmatisme de la conscience. Ce dogmatisme [...]
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17
mai
Publié par L'Academie de Philosophie dans CULTURE, ETHIQUE, METAPHYSIQUE, PHILOSOPHIE. Tagué: athéisme et religion, Foi-Raison-Humanisme athée, humanisme athée, opposition foi et raison, une relecture des critiques de la religion. Laisser un commentaire
L’Atelier des concepts, par Emmanuel AVONYO, op Semaine du 17 mai 2010 ________________________________________________________________ >>>Entre foi et raison : une réfutation de l’humanisme athée La réflexion qui précède celle-ci nous a permis de parcourir quelques-unes des grandes figures de l’humanisme athée remarquables par leur opposition à la religion (notre concept de religion s’inscrit dans un univers [...]
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16
mai
Publié par L'Academie de Philosophie dans CULTURE, ETHIQUE, METAPHYSIQUE, PHILOSOPHIE. Tagué: habileté technique, Kant, La prudence chez Aristote, morale, moyens, Pierre Aubenque. Laisser un commentaire
« Le prudent d’Aristote est plutôt dans la situation de l’artiste, qui a d’abord à faire, pour vivre dans un monde où il puisse être véritablement homme. La morale d’Aristote est, sinon par vocation, du moins par condition, une morale du faire, avant d’être une morale de l’être. » Pierre Aubenque, La prudence chez Aristote _______________________________________________________________ GRILLE [...]
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15
mai
Publié par L'Academie de Philosophie dans CULTURE, ETHIQUE, PHILOSOPHIE. Tagué: Bentham, Bergson, John Stuart Mill, L’utilitarisme, plaisir, problème moral. Laisser un commentaire
« Depuis l’origine de la philosophie, la question du « summum bonum », ou, en d’autres termes, du fondement de la morale, a été considérée comme le plus important des problèmes posés à la pensée spéculative » John Stuart Mill, L’utilitarisme ________________________________________________________________ GRILLE DE LECTURE L’utilitarisme de John Stuart Mill a été publié en 1863. Sa philosophie pratique y a [...]
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14
mai
Publié par L'Academie de Philosophie dans CULTURE, ETHIQUE, PHILOSOPHIE, PHILOSOPHIE MORALE ET POLITIQUE. Tagué: « Droits de l’homme et politique », Claude LEFORT, conscience des droits, démocratie et totalitarisme. Laisser un commentaire
« La lutte pour les droits de l’homme rend-elle possible un nouveau rapport à la politique ? » Claude LEFORT, « Droits de l’homme et politique », in L’invention démocratique. _______________________________________________________________ GRILLE DE LECTURE Pour Claude Lefort, on doit pouvoir donner une réponse positive à cette question et la soutenir sans hésiter en regard des sociétés démocratiques de notre temps. [...]
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13
mai
Publié par L'Academie de Philosophie dans CULTURE, EPISTEMOLOGIE, PHILOSOPHIE. Tagué: Auguste Comte « Sociologie de la religion », Emile Durkheim, fait religieux et sociologie, Herbert Spencer, Karl Marx, Les formes élémentaires de la vie religieuse, pratique rituelle, religion comme produit social. Laisser un commentaire
« La religion existe et persiste comme phénomène produit par la société et subit les influences de son évolution. » Guiseppe SCARVAGLIERI, « Sociologie de la religion » _______________________________________________________________ GRILLE DE LECTURE La sociologie de la religion étudie le phénomène religieux du point de vue de son origine et de son développement, du point de vue des attitudes et [...]
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12
mai
Publié par L'Academie de Philosophie dans CULTURE, METAPHYSIQUE, PHILOSOPHIE. Tagué: « Poétique et symbolique », communicabilité de l'expérience, expérience et langage, expérience et symbole, Paul Ricoeur, symbole et langage. 2 Commentaires
« Une expérience qui n’est pas portée au langage demeure aveugle, confuse et incommunicable. » Paul Ricœur, « Poétique et symbolique », Initiation à la pratique de la théologie, introduction. _______________________________________________________________ GRILLE DE LECTURE Toute l’expérience humaine est symboliquement structurée tout comme la culture humaine est symboliquement médiatisée. Ainsi, la communicabilité de l’expérience peut être entendue de deux façons, [...]
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11
mai
Publié par L'Academie de Philosophie dans CULTURE, METAPHYSIQUE, PHILOSOPHIE. Tagué: ambivalence de l'être, Le néant et l’être, Le visible et l’invisible, Maurice Merleau-Ponty, unité de l'être et le néant. 2 Commentaires
« Le néant et l’être sont toujours absolument autres, c’est précisément leur isolement qui les unit ; ils ne sont pas vraiment unis, ils se succèdent seulement plus vite devant la pensée. » Maurice Merleau-Ponty, Le visible et l’invisible _______________________________________________________________ GRILLE DE LECTURE Le philosophe des figures chiasmatiques et des dialectiques circulantes nous conduit de nouveau dans son [...]
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10
mai
Publié par L'Academie de Philosophie dans CULTURE, ETHIQUE, PHILOSOPHIE. Tagué: L’action, Maurice BLONDEL, philosophie de l'action, Volonté voulante, volonté voulue. Laisser un commentaire
« Par son action volontaire, l’homme dépasse les phénomènes ; il ne peut égaler ses propres exigences ; il a, en lui, plus qu’il ne peut employer seul ; il ne réussit point, par ses propres forces, à mettre dans son action voulue tout ce qui est au principe de son action volontaire. » Maurice BLONDEL, L’action _______________________________________________________________ GRILLE DE [...]
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10
mai
Publié par L'Academie de Philosophie dans CULTURE, ETHIQUE, METAPHYSIQUE, PHILOSOPHIE. Tagué: critique de l'humanisme athée, Foi et Humanisme, Foi et Raison, foi et raison pour penser l'homme, foi raisonnable, Foi-Raison-Humanisme athée, humanisme de la foi raisonnable. 4 Commentaires
L’Atelier des concepts, par Emmanuel AVONYO, op Semaine du 10 mai 2010 ________________________________________________________________ >>> La raison s’oppose-t-elle à la croyance religieuse ? Après notre réflexion initiale sur la relation entre la raison et la croyance religieuse, nous voudrions aborder le problème sous l’angle d’une critique de l’humanisme athée. En effet, le débat qui oppose la [...]
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9
mai
Publié par L'Academie de Philosophie dans CULTURE, ETHIQUE, METAPHYSIQUE, PHILOSOPHIE. Tagué: Le monde et la personne, Romano GUARDINI. Laisser un commentaire
« La personne humaine est un être doué d’une forme s’enracinant dans une intériorité, déterminé par l’esprit en tant qu’il subsiste en lui-même et dispose de lui-même » Romano GUARDINI, Le monde et la personne _______________________________________________________________ GRILLE DE LECTURE Au sens étymologique, le mot personne vient du latin persona qui désigne les masques utilisés dans [...]
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8
mai
Publié par L'Academie de Philosophie dans CULTURE, ETHIQUE, PHILOSOPHIE. Tagué: l'humanisme de l'autre homme, La crise de l'humain. Laisser un commentaire
« La crise de l’humanisme à notre époque a, sans doute, sa source dans l’expérience de l’inefficacité humaine qu’accusent l’abondance de nos moyens d’agir et l’étendue de nos ambitions. » Emmanuel LEVINAS, Humanisme de l’autre homme _______________________________________________________________ GRILLE DE LECTURE L’injustice dans le monde, les conflits interhumains et les guerres fratricides etc. qui chaque jour endeuillent l’humanité, [...]
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7
mai
Publié par L'Academie de Philosophie dans CULTURE, EPISTEMOLOGIE, PHILOSOPHIE. Tagué: la morale de la logique, logique et morale de la pensée, Logique et philosophie, Philosophie de la valeur., Raymond RUYER. 7 Commentaires
« La logique est la morale de la pensée.» Raymond RUYER, Philosophie de la valeur. _______________________________________________________________ GRILLE DE LECTURE La logique est ce qui règle la pensée. Elle lui permet de se déployer sans contradiction, sans dire et se dédire. Nous pouvons affirmer que la logique est celle qui trace la route et créé l’espace à [...]
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6
mai
Publié par L'Academie de Philosophie dans CULTURE, ETHIQUE, METAPHYSIQUE, PHILOSOPHIE. Tagué: Dieu et le hasard chez Bossuet, Jacques-Bénigne BOSSUET. Laisser un commentaire
« Ce qui est hasard à l’égard des hommes est dessein à l’égard de Dieu.” Jacques-Bénigne BOSSUET, Politique, V. _______________________________________________________________ GRILLE DE LECTURE Le hasard est ce qui arrive de manière fortuite, sans une certaine prévisibilité, sans crier garde, dirions-nous. En d’autres termes, le hasard est ce qui vient s’effectuer dans la non-attente. C’est donc un [...]
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